UNIDAD MINISTERAL

UNIDAD MINISTERIAL

Apocalipsis 1:9-20

IGLESIA CENTRO CRISTIANO BELÉN-01/07/2013

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I. INTRODUCCIÓN

· Saludo muy agitado de manos, característico de una congregación, como ilustración de uniformidad ministerial; y Oscilación del péndulo de extremo a extremo, que ilustra la reacción extrema de los ministros y ministerios para mantener la uniformidad ministerial.

II. AFIRMACIÓN CENTRAL

La uniformidad ministerial es enemiga de la unidad ministerial; porque la primera trae resultados rápidos a través de los métodos, pero sin profundidad; mientras que la unidad ministerial radica en el estado espiritual común que une a los ministros y que al saber profundizar y aprovechar, termina dando verdaderos frutos prácticos perdurables.

III. BOSQUEJO Permítanme sugerir al menos tres principios espirituales que mantienen unidos a los creyentes, especialmente a los ministros, para de ellos aprender a profundizar en la unidad mientras trabajamos en la Iglesia. Tomando el primero del texto base, estos son:

A. LOS MINISTROS ESTÁN CAUTIVADOS POR CRISTO (Un señor)

· Porque son “estrellas” en las manos de Cristo (Apo.1:16,20)

· Porque el contexto (Ap.2 y Ap.3) nos muestra la diversidad de ministerios eclesiásticos, presididos por diferentes líderes o pastores que son llamados “ángeles” por ser mensajeros de Dios y simbolizados como “estrellas” por reflejar la luz de Cristo; pero todos están en las manos de Jesús:

IGLESIA	ATRIBUTO DE CRISTO EN APOCAPIPSIS1	NECESIDAD DE LA IGLESIA Y/O MINISTERIO, QUE PUEDE SER LA DE CADA MINISTRO
EFESO	Estrellas en la manos y entre candeleros (Ap.2:4)	Avivar el primer amor, enfriado por una ortodoxia fría y crítica; y amenazar con quitar el candil
ESMIRNA	Muerto y vuelto a vivir (Ap.2:8)	Fortalecer frente a sufrimientos económicos y a la muerte de los suyos por la fe en Cristo.
PÉRGAMO	Espada de dos filos (Ap.2:12)	Para desenmascarar doctrinas heréticas que sostienen algunos de sus asistentes.
TIATIRA	Ojos de fuego y pies de bronce (Ap.2:18)	Para juzgar a quien abiertamente promueve prácticas pecaminosas.
SARDIS	Siete espíritus y 7 estrellas (Ap.3:1)	Para revivir de la muerte espiritual que posee y que oculta con activismo.
FILADELFIA	Tiene las llaves (Ap.3:7)	Para abrir puertas de oportunidad evangelística a sus pocos miembros.
LAODICEA	Amén, testigo fiel y principio de la creación de Dios (Ap.3:14); los cuales no aparecen en la descripción de Ap.1	Para traerlos a la fe, como Dios hecho carne y así volver a estar en medio de ellos. Ilustra: Ap.3:20= Texto exhortativo a una “Iglesia” sin Cristo aplicable a inconversos.

Pero el énfasis de tener en sus manos a los líderes ministeriales se dio con EFESO y SARDIS, los extremos ministeriales nocivos que abarcan a los demás:

o el ministerio frío y el activista

o el conflictivo en doctrina y el descuidado en doctrina

o el que prefiere cultivar el intelecto antes que trabajar para Cristo y el que prefiere estar entretenido antes que madurar en la Fe

Todo ministro, y todo ministerio, debe salir del extremo que ha tomado usando sus dones y ser cautivado por Cristo, si desea que se manifieste la unidad ministerial.

· Porque estar “cautivados por Cristo” significa que de forma pasiva debemos estar “atrapados por Cristo” y que de forma activa debemos estar “enamorados de Cristo” o “embelesados” con él:

LA MENTE Y LAS EMOCIONES DEL MINISTRO DEBEN:

o Enfocarse en Cristo, no en las actividades

o Enfocarse en Cristo, no en la teología

o Enfocarse en Cristo, no en el ministerio

o Enfocarse en Cristo, no en la posición

o Enfocarse en Cristo, no en los dones

o Enfocarse en Cristo, no en las recompensas temporales

SI ASÍ HACEMOS, Actividades, Teología, Ministerio, Posición, Dones y Recompensas temporales SERÁN DIRIGIDAS POR EL MISMO CRISTO PARA SU GLORIA Y EL RESULTADO SERÁ UN MAYOR DISFRUTE DE LA UNIDAD EN ÉL, SIN LUCHAR CONTRA LA DIVERSIDAD.

B. LOS MINISTROS SON DEDICADOS EN LA SANTIDAD (Un Espíritu)

· La mayor prueba son las listas bíblicas de características para el ministerio cristiano, diaconal y episcopal, que son predominantemente la descripción de un carácter santificado o en santificación constante, “irreprensibles”(1 Timoteo 3:1-13; Tito 1:7-9)

· Ser “irreprensible” no significa ser perfecto, sino que al pensar en él no se le identifica con un pecado permanentemente; es decir, no se piensa ni se dice del ministro que es soberbio, o que es iracundo, o que es dado a algún vicio, o que es imprudente, etc.

· Es maravilloso percibir a un compañero de ministerio que no aparenta santidad, sino que lucha con las fuerzas del Señor por parecerse más a su Salvador, venciendo constantemente las tentaciones que más le acechan.

· SI LOS MINISTROS DE UNA IGLESIA, O DE DIFERENTES CONGREGACIONES, NOS DEDICAMOS CADA VEZ MÁS A REFLEJAR LA SANTIDAD DE DIOS EN NUESTRAS VIDAS, INDEFECTIBLEMENTE PROFUNDIZAREMOS EN LA UNIDAD QUE NOS DA EL ESPÍRITU SANTO

C. LOS MINISTROS SON APASIONADOS EN EL SERVICIO

(Una vocación)

· No existe ministerio sin servicio, porque ministrar es servir; y si solo es bien recibido por el Señor lo que hacemos de corazón para él y lo que hacemos para los demás en su nombre, entonces debemos vivir apasionados por servir como Cristo lo hizo.

ILUSTRACIÓN: Lavado de pies (Juan 13:3-17)

· SI LOS MINISTROS NOS SENTIMOS BIENAVENTURADOS, DICHOSOS O PRIVILEGIADOS POR PODER SERVIR A LOS DEMÁS EN EL NOMBRE DE CRISTO, NO HABRÁ DIVISIÓN QUE PREVALEZCA, LA UNIDAD DEL MINISTERIO SE IMPONDRÁ.

IV. CONCLUSIÓN

Solo se vencerá la uniformidad y se fortalecerá la unidad entre ministros en la medida que, en medio de nuestros diferentes métodos y talentos, profundicemos en nuestro amor por Cristo, en la santidad y en el servicio; lo cual sucederá porque tenemos Un solo Señor, Un solo Espíritu y Una sola Vocación.

¡Al Señor sea la Gloria en la Unidad de sus ministros!